Sunday, April 26, 2015

PAS Yang Lebih Dinamis. Vol 3

PAS Yang Lebih Dinamik. Vol 3

Oleh : Nasrudin bin Hassan
AJK PAS Pusat
www.perjuanganku.com

Hala Tuju PAS

1. Tanggungjawab utama pemimpin dan ahli ialah memastikan hala tuju PAS menepati arah yang betul dan sampai ke matlamat akhir yang ingin dicapai. Matlamat perjuangan kita terhenti di atas dua jenis :

Pertama : Al Ghayah (Matlamat Akhir) iaitu Mencapai Redha Allah swt. ( الله غايتنا )

Kedua : Al Hadaf (Matlamat Semasa) atau objektif yang ingin dicapai iaitu Daulah Islamiyah atau sebuah kerajaan yang mendaulatkan Syariat Islam padanya.

2. Jangan biarkan PAS terumbang ambing dibawa arus dan terikut dengan arah angin yang tidak menentu. PAS bukan sebuah jamaah yang oportunis dalam melayari pergerakkannya. Bahkan pergerakkan PAS, hala tujunya berpandukan kompas Al Quran dan As Sunnah. Tentu sahaja selayaknya manhaj yang melandasi hala tuju PAS sebagai sebuah gerakan Islam adalah berteraskan fikrah Islam yang tulen dan bebas dari pengaruh libralisme dan aneka isme yang asing dari Islam.

3. Asas keseimbangan dan kesepaduan manhaj perjuangan PAS pula adalah berpaksi atas tiga saraf tunjangnya, iaitu : Tarbiyah, Dakwah dan Siasah. Meminggirkan salah satu dari tunjang ini akan meletakkan PAS bergerak pincang dan mudah gelincir dari garis hala tuju yang sepatutnya.

4. Mutaakhir ini terdapat pihak yang meletakkan PAS hanya diatas posisi siasah. Sementara mereka menakrifkan PAS hanya sebuah parti politik semata - mata, bukan sebagai sebuah Gerakan Islam. Lantas orientasinya 100% berhenti diatas percaturan dan perkiraan politik. Islam "belakang kira", ada peluang mereka laksanakan Islam, kalau tidak, maka abaikan dulu. Mereka mencongak laluan PAS dan hala tujunya berasaskan maslahah politik semasa  yang ingin dicapai. Tentu sahaja akhir percaturan mereka ialah memperolehi kuasa memerintah dan apa yang penting ialah "menang dulu". Menakluki Putrajaya tanpa syarat.

5. Tuan Guru Presiden PAS telah membetulkan hala tuju perjuangan ini dengan membawa slogan "Ke Putrajaya Bersama Islam" sebagaimana yang telah diaplikasikan di negeri Kelantan sejak pemerintahan Al Marhum Tuan Guru Hj Nik Abdul Aziz iaitu "Membangun Bersama Islam". Justeru asas perjuangan yang kita bawa ialah "meruntuhkan jahiliah lalu membina Islam diatas runtuhan jahiliah tersebut". Inilah konsep :

بلدة طيبة و رب غفور

Negara yang baik ( aman, maju, makmur) namun dalam masa yang sama, Tuhan mengampunkan (justeru tiada mungkar dan fasad yang serupa sebagaimana yang dilakukan oleh pihak jahiliah samaada kuno atau moden)

Surah Saba' : ayat 15

6. Kita tidak mahu menjatuhkan jahiliah tetapi membangunkan jahiliah baru diatas jatuhan jahiliah lama, kerana kelak kita akan kekal dalam kemurkaan Allah swt. Sedang matlamat akhir (ghayah) perjuangan kita ialah mencari redha Allah swt. Tiada ertilah perjuangan, tiada maknalah pengorbanan dan tiada nilailah kemenangan jika segalanya masih menuju dosa dan murka Allah swt.

7. Inilah bezanya perjuangan sebuah Gerakan Islam. Sebuah perjuangan yang menjulang Islam diatas pentas politik.  Mencari kuasa politik untuk melaksanakan Islam, bukan memburu kuasa politik hanya sekadar untuk berkuasa semata - mata dan tidak menjadikan perlaksanaan syariat Islam sebagai usaha yang diperjuangkan. Jauh sekalilah untuk kita mengikat diri dengan sesuatu perjanjian dan mengisytiharkannya kepada umum bahawa kemenangan yang bakal kita capai adalah bukan untuk melaksanakan syariat Allah swt. Lantaran itu  adalah satu kebathilan yang wajib dihindari.

8. Penyertaan PAS dalam pilihanraya adalah bertolak dari Ijtihad dan kaedah politik yang diputuskan oleh alim ulamak PAS terdahulu iaitu Muwaajahah bis Silmi ( berhadapan dengan lawannya secara aman bukan secara perang ). Matlamat semasanya adalah untuk menegakkan sebuah pemerintahan yang berteraskan nilai Syariat Islam. Justeru itu, tidak dinafikan kemenangan juga sangat penting untuk diraih.

9. Namun kemenangan itu adalah untuk melaksanakan Islam, bukan menang dulu, Islam dikira kemudian. Sebaliknya, perjalanan yang dipacu untuk menuju ke hala itu mestilah memuktamadkan pembawaan risalah Islam dan cita - cita menegakkannya. Jangan sekali - kali menyembunyikannya semata - mata kerana sebuah strategi yang aneh dan asing dari manhaj an Nabawiyah.

10. Dinamisme perjuangan Nabi saw jelas melalui arca seerah yang membuktikan bahawa Baginda saw tidak pernah menyembunyikan hasrat dan cita - cita menegakkan Syariat Islam. Sementelah menyembunyikan risalah Islam dan cita - cita mendaulatkannya adalah sifat mustahil bagi seorang rasul. Perjuangan yang sinambung dari qudwah al Mustafa saw adalah sebuah dinamika perjuangan yang wajib diwarisi sepanjang zaman.

bersambung ......

Saturday, April 25, 2015

PAS Yang Lebih Dinamik. Vol 2

PAS Yang Lebih Dinamik. Vol 2

Oleh : Nasrudin bin Hassan
AJK PAS Pusat

1. Masa depan senantiasa menjanjikan cabaran sengit buat perjuangan Islam. Ini adalah sunnatullah. Justeru itu kita diajar oleh Allah swt supaya membuat persiapan dengan seluruh kekuatan yang kita miliki. Firman Allah swt :

وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لَا تُظْلَمُونَ

Dan sediakanlah untuk menentang mereka dengan segala jenis kekuatan yang dapat kamu sediakan dan dari pasukan-pasukan berkuda yang lengkap sedia, untuk menggerunkan dengan persediaan itu musuh Allah dan musuh kamu serta musuh-musuh yang lain dari mereka yang kamu tidak mengetahuinya; sedang Allah mengetahuinya. Dan apa sahaja yang kamu belanjakan pada jalan Allah akan disempurnakan balasannya kepada kamu, dan kamu tidak akan dianiaya.

Surah Al Anfaal : 60

2. Persiapan dan persediaan organisasi adalah antara bentuk persiapan yang penting untuk memastikan PAS senantiasa dinamis mengharungi zaman dan menongkah cabaran. Sungguhpun perjuangan yang kita dokong ini adalah suatu kebenaran, namun ia mestilah digerakkan secara munazzamah (sistematik) khasnya penyusunan organisasi yang kemas dan kepimpinan yang mantap. Kata Saidina Ali Karramallahu Wajhah :

الحق بدون النظام يغلبه الباطل بالنظام

Kebenaran (yang diperjuang) tanpa sistematik, ianya boleh dikalahkan oleh kebathilan (yang diperjuang) dengan sistematik.

3. Ahli PAS bertanggungjawab untuk memilih saf kepimpinan yang mantap guna membentuk organisasi yang kemas dan padu. Bukan pemimpin yang bercakap banyak tapi mutu kerjanya lemah. Sebaliknya parti memerlukan pemimpin yang memiliki akhlak dan disiplin berjamaah yang tinggi. Elakkan pemimpin yang :

a) bocorkan rahsia jamaah
b) lapor minit mesyuarat kepada pihak lain 
c) menubuhkan jamaah dalam jamaah
d) gemar untuk kontra dengan ketua
e) membawa idea  dan agenda peribadi
f) memperlekeh ketua dikhalayak
g) tikam jamaah dari belakang
h) lakukan serang saraf dan fitnah
i ) hilang keyakinan kepada jamaah sendiri
j ) sebelah kaki dalam PAS dan sebelah kaki dalam jamaah lain yang diberikan wala'.

4. Kepimpinan adalah unsur terpenting dalam membentuk kekuatan dalaman. Lemah kepimpinan maka lemahlah dalaman jamaah  kita. Kuat dan kukuh kepimpinan maka hebat dan utuhlah jamaah kita. Maka kepimpinan mesti terdiri dari saff yang padu dan bersatu dengan sendi ketaatan, kesetiaan, kejujuran, ukhuwwah, thiqah dan sebagainya. Secara demokrasinya, perwakilanlah yang bertanggungjawab memilih koalasi kepimpinan dan kemudiannya yang terpilih itu pula bertanggungjawab memaknakan kepercayaan ahli kepada mereka dengan makna yang betul menepati manhaj perjuangan  jamaah yang didokong.

5. Rata - rata saya lihat ahli PAS atau perwakilan menyokong kepimpinan Al Fadhil Datuk Seri Tuan Guru Hj Abdul Awang sebagai presiden parti melalui satu sokongan yang disulam kukuh dengan kepercayaan serta keyakinan tinggi terhadap kemampuan dan keupayaan beliau memimpin. Namun satu mulaahazat (perhatian) yang perlu saya tegaskan disini bahawa sokongan itu tidak membawa impak besar kepada masa depan jamaah  jika "team kerja" beliau yang bakal dipilih oleh perwakilan tidak terdiri dari kalangan mereka yang boleh bekerja sama dan gigih membantu presiden ke arah mencapai gagasan dan wawasan perjuangan.

6. Masih segar dalam ingatan saya dan jelas terngiang - ngiang ditelinga mendengar ucapan Tuan Guru Presiden di Muktamar PAS Pusat yang berlangsung di Johor tahun lepas. Lebih kurang ucapan beliau :

 "Saya ucapkan terima kasih kepada semua pimpinan yang berucap menyatakan sedia berdiri teguh di belakang saya, tapi apa yang saya bimbang apabila saya pandang ke belakang, tidak ada orang"

Ini sebenarnya adalah suara hati Tuan Guru Presiden dan satu ingatan jelas bahawa untuk meletakkan PAS sebagai jamaah yang dinamis, beliau mahu dan perlukan team kerja yang benar - benar menepati erti "berdiri teguh dibelakang" bagai yang diucap, bukan team yang jauh duduk dibelakang atau yang suka memintas dan menghadang di depan.

7. Banyak kritikan dilemparkan kepada PAS dan sebahagiannya dituju kepada kepimpinan beliau. Namun pada pengamatan saya, sebahagian besar pada kelemahan yang dikritik itu adalah berpunca dari kegagalan team kerja yang padu. Bermula dari arahan yang gagal ditaati sehinggalah tindakan mempertikai dan menempelak beliau dikhalayak. Lebih malang, ada yang menelan bulat - bulat fitnah yang dicipta musuh untuk memburukkan peribadi dan reputasi beliau sebagai presiden parti. Antara fitnah jahat yang popular dan turut dipercayai oleh sebahagian pimpinan PAS ialah kononnya Tuan Guru Hj Abdul Hadi mahu membawa PAS bergabung dengan UMNO dan BN.

8. Kedengaran pula mutaakhir ini, pihak yang membandingkan kepimpinan Tuan Guru Hj Abdul Hadi Awang dengan kepimpinan Al Marhum Tuan Guru Hj Fadhil Noor. Kononnya di era ini bakal berlakunya perpecahan hebat, lahirnya golongan ekstrim PAS dan sebagainya. Saya teringat kisah orang bertanya kepada Saidina Ali Karramallahuwajhah, kenapa zaman kepimpinan beliau terlalu banyak perpecahan sedang tidak sedemikian di zaman Abu Bakar, Umar dan Uthman Ridhuanullah A'laihim Ajmai'n. Lalu jawab Saidina Ali Karramallahuwajhah : "kerana mereka memimpin orang seperti aku sedang aku hari ini memimpin orang seperti kamu"

9. Kisah ini secara tidak langsung menjelaskan peri pentingnya kedudukan team kerja bagi seorang ketua dalam sebuah koalasi kepimpinan. Saya masih ingat di zaman kepimpinan Al Marhum Tuan Guru Hj Fadhil Noor sebagai presiden parti, dimana Tuan Guru Hj Abdul Hadi selaku Timbalan Presiden pada waktu itu turut mendapat pencalonan yang tinggi dari perwakilan untuk kerusi Presiden. Tetapi dengan rendah diri beliau telah menarik diri dan terus berperanan sebagai pembantu yang baik kepada Al Marhum Tuan Guru Hj Fadhil Noor. 

10. Dinamika perjuangan Islam yang digalas oleh PAS mesti bermula dari noktah ini. Tanpa wujudnya satu kombinasi kepimpinan yang padu dan utuh maka siapa pun yang menjadi ketua, kelak kepimpinan itu tetap bermasaalah dan dilihat lemah. Apabila kepimpinan bermasaalah dan lemah, parti akan banyak habis masa untuk selesaikan masaalah dalaman berbanding memacu gagasan perjuangan. Justeru itu, wujudkan team kepimpinan yang padu dan mantap maka ia bagaikan dinamo yang akan meletakkan PAS sebagai sebuah perjuangan yang dinamis menggapai cita - cita Islam.

bersambung .....

Friday, April 24, 2015

PAS Yang Lebih Dinamik

PAS Yang Lebih Dinamik. Vol 1

Oleh : Nasrudin bin Hassan
AJK PAS Pusat

1. Iklim politik dalaman PAS semakin menarik untuk dihalusi terutama menjelang Muktamar PAS Pusat pada awal bulan Jun akan datang. Bukan sahaja dilihat kepada persaingan dan pertembungan untuk mengisi ruang kepimpinan parti tetapi juga dilihat kepada siapakah yang akan terpilih. Bermula kerusi Presiden parti, Timbalan Presiden, 3 Naib Presiden dan 18 AJK Kerja PAS Pusat.

2. Saya percaya, Muktamar adalah medan terbaik untuk ahli - ahli PAS membuat pilihan siapakah selayaknya memimpin PAS. Berdepan dengan isu - isu terkini termasuk masaalah dalaman PR dan bagaimana selayaknya posisi PAS berdepan kemelut dalaman PR. Ahli PAS semakin matang untuk memilih kabinet PAS yang kuat dan mantap ke arah mempersada PAS di pentas politik tanahair. Bukan lagi PAS yang pemimpinnya telah hilang keyakinan kepada kemampuan parti sendiri lalu "beriman" bahawa PR lah yang menyebabkan PAS masih relevan sehingga hari ini.

3. PAS telah menempuh pahit maung perjuangan dan membesar dengan dasar dan prinsip yang tidak pernah berubah. Sedang PR baru wujud beberapa tahun kebelakangan ini. Bagaimanalah ada pimpinan tertentu dalam PAS menganggap bahawa kehebatan dan kejayaan PAS adalah kerana PR. Tanpa PR , PAS tidak akan kemana dan tidak berjaya sehingga tahap ini. Sikap sebegini adalah sikap memandang rendah pada keupayaan parti sendiri. Pemimpin sebegini adalah pemimpin yang mengalami sindrom atau penyakit inferiority complex yang serius.

4. PR adalah gabungan tiga parti yang berkerjasama dalam urusan politik pula tertakluk kepada syarat - syarat tertentu. Itulah terjemahan kepada "Tahaaluf Siasi". Setiap parti mempunyai dasar dan prinsip perjuangan masing - masing. Kerjasama hanya melibatkan perkara politik yang disepakati. Adapun dasar dan prinsip perjuangan kekal menjadi hak parti masing - masing. Justeru itu satu kaedah telah dimaterikan antara ketiga - tiga parti iaitu "Bersetuju Untuk Tidak Bersetuju" yang pastinya terpakai pada kes - kes silang dasar dan prinsip perjuangan setiap parti.

5. Selama PR bergerak secara harmoni, saling menghormati hak dan dasar parti masing - masing maka ia adalah yang terbaik dan tentu sahaja ia menjadi tamparan hebat kepada UMNO dan BN. Namun apabila PR dilanda krisis dalaman yang berpunca dari sikap "parti kami  adalah boss" , "langkah kami mesti semua parti lain kena ikut", "memaksa supaya parti meninggalkan dasar perjuangan atas alasan demi PR" dan sebagainya, maka pemimpin PAS tidak boleh hilang keyakinan kepada parti sendiri. 

6. PAS mesti terus kekal berpaksi kepada dasar dan manhaj perjuangan Islam yang dibawanya. Sebagaimana PR kekal sebagai gabungan tiga parti yang terikat dengan syarat. PR bukan satu parti dan PAS tidak boleh larut dan hilang identitinya dalam PR. 

7. PAS mesti kekal sebagai PAS yang membawa dasar dan manhaj perjuangan Islam. Ianya tidak boleh dileburkan semata - mata kerana PR. Sebaliknya PR mesti mengiktiraf dan menerima baik dasar dan manhaj perjuangan PAS termasuk membenarkan PAS memperjuangkan Islam dan mendaulatkannya di atas tanahair tercinta ini. Jika PR menolak atau menentang perjuangan PAS, maka bukan saja PAS mesti terus kekal atas dasar perjuangannya tanpa jejas tetapi pemimpin PAS juga tidak seharusnya hilang pedoman bagai anak kehilangan ibu. Lalu berkata bukan - bukan yang tidak selayaknya kepada parti sendiri. Sepertinya PAS akan berkubur tanpa PR.

8.  Kepimpinan Ulamak yang menerajui PAS hari ini bukan anti PR bagai yang dituduh. Sebaliknya ia adalah fitnah jahat yang dikitar semula. PR terbentuk melalui prinsip Tahaaluf Siasi. Tahaaluf Siasi diluluskan oleh para alim ulamak yang menerajui PAS. Presiden PAS Tuan Guru Hj Abdul Hadi antara pencetus ijtihad politik ini apabila beliaulah yang menyediakan kertas kerja berjudul "PAS : Tahaaluf Siasi" sejak awal 80an lagi dan PAS telah melalui pelbagai corak pengalaman bertahaaluf dengan parti - parti politik yang lain. Segalanya bermula dengan ijtihad tersebut. Justeru itu menganggap ulamak anti PR khasnya terhadap Tuan Guru Hj Abdul Hadi adalah satu tanggapan yang salah dan keterlaluan.

9.  Apa yang berlaku ialah para alim ulamak kita melalui Multaqa Ulamak I dan II mahupun Muktamar Dewan Ulamak Pusat, adalah  pertegaskan bahawa dalam apa jua situasi, samaada di dalam atau di luar Tahaaluf Siasi, PAS mesti terus beristiqamah membawa dasar dan manhaj perjuangan Islamnya. Jika PR boleh menerima, maka itu yang selayaknya dan jika PR menolaknya maka PAS tidak boleh hilang rentak perjuangan. Para pemimpinnya tidak wajar "merintih" dan "melutut" mohon diterima sebaliknya pemimpin PAS mesti bangkit menjulang izzah (kemuliaan) perjuangan suci yang didokong. 

Ingat pesan Saidina Umar al Khattab Rha .

نحن قومٌ أعزَّنا اللهُ بالإسلام مهما ابتغينا العزةَ بغيره أذلَّنَا الله

"Kita adalah suatu golongan yang telah dikurniakan kemuliaan dan kehebatan dengan Islam. Tatkala kita mencari kehebatan selain dari Islam nescaya penghinaan Allah swt menimpa kita."

10. Dinamika PAS meredah cabaran zaman adalah banyak bergantung kepada ketegasan PAS memperjuangkan Islam dan berkeupayaan membentuk satu set kepimpinan yang mampu berkerja dan berjuang dalam satu manhaj. Bukan     set kepimpinan yang longgar ketaatan kepada pucuk pimpinan, hambar wala' (kesetiaan) kepada jamaah dan sering mencetus masaalah dalam jamaah pula menyanggahi pucuk pimpinan secara terbuka dan tidak beradab.

bersambung .....

Thursday, April 16, 2015

Risalah Dakwah. Siri 107

Risalah Dakwah. Siri 107

Bersihkan Jamaah dari Fitnah.

1. Kita tidak boleh berpeluk tubuh. Membiarkan fitnah berleluasa dalam jamaah kita. Sudahlah musuh tidak pernah berhenti menabur fitnah kepada perjuangan suci ini, maka janganlah kita pula menyuburkan budaya fitnah dalam jamaah sendiri. Kelak ia akan melumpuhkan kekuatan dalaman kita. Jangan juga kita memadam fitnah dengan menghidupkan fitnah yang baru, sebaliknya totally kita bebaskan diri dan jamaah dari fitnah serta pengaruhnya. Fitnah mesti diperangi termasuk mereka yang mencipta fitnah. Jangan berdolak dalih dengan perjuangan ini. Hayatilah Firman Allah swt :

وَمِنْهُم مَّن يَقُولُ ائْذَن لِّي وَلَا تَفْتِنِّي أَلَا فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُوا وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكَافِرِينَ

Dan di antara mereka (yang munafik itu) ada yang berkata: "Izinkanlah aku (supaya tidak pergi berjuang) dan janganlah engkau menjadikan daku dipengaruhi oleh fitnah ". Ketahuilah, mereka telah pun tercebur ke dalam fitnah (dengan dalihan yang dusta itu). Dan sesungguhnya azab Jahannam meliputi orang-orang yang inkar (kufur).

Surah At Taubah : 49

2. Sahabat seperjuangku !

i - Berjuanglah dengan sendi akhlak Islamiyyah yang utuh. 

ii - Berpaksi kepada kebenaran tanpa kompromi.

iii -  Jangan jual maruah diri dan jamaah untuk kepentingan agenda "orang lain" yang asing dari Manhaj Tarbiyah Islamiyah yang kita dokong. 

iv - Tegas dengan prinsip dan dasar perjuangan. Jangan bermuka - muka dan bersikap "kluk klek" dalam meluruskan pendirian dan memurnikan pandangan

v - Sayangi jamaah dengan pelihara keabsahan atau ketulenan manhaj perjuangan. Jangan racuni jamaah ini dengan mengimport masuk pemikiran seperti "Perlaksanaan Islam Tanpa Syariat", "PAS Hanya Parti Politik bukan Gerakan Islam" dan mana - mana aliran fikrah yang celaru dan keliru.

Nasrudin bin Hassan
Timbalan Pengerusi 1
Lajnah Dakwah PAS Pusat.

Risalah Dakwah. Siri 106

Risalah Dakwah. Siri 106

Katakan TIDAK !! pada Fitnah

1. Zaman ini menyaksikan fitnah makin menggila. Sukar untuk dikesan siapa pencetusnya. Apa yang pasti, kesannya sangat parah. Bukan sahaja mangsa fitnah tetapi juga membarah sampai ke urat nadi jamaah itu sendiri. Sementara usaha memulihkannya tentu sahaja mengambil masa bertahun lamanya.

2. Teman seperjuangan ! Marilah kita berjuang tanpa fitnah. Jangan sekali - kali memfitnah dan elakkan diri dari posisi yang mencetuskan fitnah. Tentu sahaja, kita juga perlu memohon perlindungan daripada Allah swt agar tidak menjadi mangsa fitnah. Sememangnya fitnah adalah senjata tertua di dunia untuk menentang perjuangan Islam yang di bawa oleh Para Anbiya' a.s termasuk Nabi kita Muhammad saw dan para pewarisnya dari kalangan alim ulamak mujahidin al mukhlisin di sepanjang zaman.

Firman Allah swt :

لَقَدِ ابْتَغَوُا الْفِتْنَةَ مِن قَبْلُ وَقَلَّبُوا لَكَ الْأُمُورَ حَتَّىٰ جَاءَ الْحَقُّ وَظَهَرَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ كَارِهُونَ

Sesungguhnya mereka telah lakukan fitnah semenjak dahulu lagi, dan mereka merancangkan terhadapmu (wahai Muhammad) berbagai tipu daya, sehingga datanglah kebenaran, dan nyatalah (kemenangan) ugama Allah (Islam), sedang mereka tidak suka kepadanya.

Surah at Taubah : 48


Nasrudin bin Hassan
Timbalan Pengerusi 1
Lajnah Dakwah PAS Pusat


Risalah Dakwah. Siri 105

Risalah Dakwah. Siri 105

Syariat Islam mesti diperjuangkan.

1. Sebagai seorang muslim dan beriman kepada Allah swt. Kita mesti perjuangkan Islam dan syariatnya. Dokong dan bawanya dalam kehidupan kita, sekira - kira dimana sahaja bumi kita berpijak maka disitulah Islam dan syariatnya kita junjung.

2. Memperjuangkan Islam ini adalah ibadah. Satu pengabdian diri kita kepada Allah swt. Membawa Private Members Bill ke Parlimen bagi membolehkan pindaan kepada Akta 355 berhubung bidang kuasa Mahkamah Syariah ke arah membolehkan Syariat Islam dapat dilaksanakan di Malaysia khasnya di Kelantan adalah satu ibadah. 

3. Justeru itu, selayaknya kita yang membentangkan Private Members Bill tersebut kerana ia satu ibadah yang dikurniakan pahala dari Allah swt. Rebutlah pahala itu dan usah serahkan kepada orang lain jauh sekali bergantung harap pada pihak lain. Dokong dan sokonglah perjuangan ini meskipun banyak halangan yang merintang dan rintangan yang menghalang. Firman Allah swt :

فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ

Oleh itu, laksanakanlah apa yang telah diperintah dan usahlah hiraukan bantahan dan tentangan kaum musyrik itu.

إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ

Sesungguhnya Kami tetap memelihara dan mengawalmu dari kejahatan orang-orang yang mengejek-ejek dan mempersenda.

Surah Al Hijr : 94 - 95

Nasrudin bin Hassan
Timbalan Pengerusi 1
Lajnah Dakwah PAS Pusat.

Wednesday, March 25, 2015

DAP Mahu Presiden yang Boleh diTundukkan

DAP Mahu Presiden PAS Yang Boleh Ditundukkan ?

1. Setiausaha Agung DAP telah nukilkan keputusan DAP untuk kekal dalam Pakatan Rakyat bersama PAS tetapi mahu putuskan hubungan dengan Tuan Guru Hj Abdul Hadi selaku Presiden PAS. Langkah DAP itu serentak dengan penolakkan mereka terhadap :

i - Enakmen Kanun Jenayah Syariah II  (1993) yang baru sahaja diluluskan Pindaannya di DUN Kelantan pada 19 Mac 2015 yang lalu.

ii - Pendirian Tuan Guru Hj Abdul Hadi yang mahu membentangkan Usul Persendirian (Private Members Bill) ke Parlimen bagi membolehkan pindaan ke atas bidang kuasa mahkamah syariah kearah meluruskan hasrat perlaksanaan Syariat khasnya di Kelantan.

2. Keputusan DAP kelihatan "malu - malu kucing" untuk menyatakan hasrat sebenar mereka. Tidak masuk akal untuk memutuskan hubungan dengan Presiden PAS (yang dipilih secara demokratik melalui Muktamar Agung PAS) tetapi masih mahu bersama dengan PAS dalam Pakatan Rakyat ini. Presiden PAS bukan lahir melalui pembedahan by pass juga bukan melalui pertabalan bawah pokok. Ia adalah Presiden yang didokong penuh oleh ahlinya yang telah melebihi sejuta. 

3. Putuskan hubungan dengan Tuan Guru Hj Abdul Hadi selaku Presiden PAS yang diterima penuh oleh ahlinya adalah sama seperti putuskan hubungan dengan PAS itu sendiri. Realiti inilah yang DAP malu - malu kucing untuk berterus terang.

4. Lebih mudah dibaca rentak DAP dalam isu ini ialah mereka tidak boleh menerima Tuan Guru Hj Abdul Hadi sebagai pemimpin utama PAS, ekoran ketegasan Tuan Guru Hj Abdul Hadi mempertahankan prinsip perjuangan itu sangat sukar dilunturkan oleh mereka. 

5. Bahasa mudah, mereka gagal tundukkan Tuan Guru Hj Abdul Hadi untuk mengikut rentak dan kehendak mereka. Dalam masa yang sama mereka yakin ada pimpinan PAS yang boleh menari seirama dengan lagu yang dipasang oleh mereka. Justeru itu, mereka masih menaruh harapan untuk terus bersama PAS dalam Pakatan Rakyat tetapi tidak mahu Tuan Guru Hj Abdul Hadi sebagai Presidennya.

6. Bahasa yang DAP guna ini hampir sama dengan bahasa yang digunakan oleh sebahagian suara yang saya dengar jauh - jauh dari pinggir sempadan parti sendiri apabila menghampiri Muktamar musim pemilihan kepimpinan PAS ini. Saya sendiri tidak pasti milik siapa suara tersebut namun tidak jauh sangat dengan tempat berdirinya saya. Sedang saya sendiri sedang asyik memerhati arah datang suara itu dan milik siapakah ianya, tetiba DAP umumkan sikap mereka terhadap PAS dan Presidennya sedang musim pemilihan kepimpinan parti tinggal tidak berapa lama sahaja lagi dan keputusan itu tidak jauh beza nada bahasanya dengan suara sayup yang sedang saya perhatikan itu.

7.  Kesimpulan yang boleh saya rumuskan ialah, DAP tidak mahu pemimpin yang sukar mengikut rentak dan kehendak mereka seperti Tuan Guru Hj Abdul Hadi Awang. Sebaliknya DAP mahu pemimpin atau Presiden PAS yang boleh mengikut kemahuan dan telunjuk mereka. Tentu sahaja hasrat DAP itu tidak boleh ditunaikan sekarang, kerana Tuan Guru Hj Abdul Hadi masih memimpin PAS. Ertinya DAP mahukan Presiden PAS yang akan datang adalah Presiden yang boleh memenuhi citarasa DAP. 

8. Tidak selayaknya DAP campuri urusan PAS dalam menentukan Presiden bagaimana yang diperlukan oleh PAS. Apabila ahli PAS memilih Tuan Guru Hj Abdul Hadi sebagai Presiden mereka ertinya itulah Presiden yang terbaik buat mereka. Apabila DAP terima PAS tapi tidak terima Presidennya, membuatkan umum melihat DAP sedang menaruh sesuatu terhadap pemilihan kepimpinan PAS akan datang dan saya rasa DAP seperti mengaharapkan kepimpinan PAS akan datang dibarisi oleh pemimpin yang mesra DAP dan mudah mengikut citarasa mereka. Mungkinkah apa yang saya rasa ini silap ?

9. Kini musuh Pakatan Rakyat seperti UMNO dan BN serta lainnya sangat gembira dengan serangan terbaru yang dilancarkan oleh DAP terhadap Presiden PAS. Pastinya serangan itu dilihat mampu meningkatkan suhu panas dan bahang retak hubungan PAS dan DAP dalam Pakatan Rakyat. Ia menjimatkan peluru musuh. Mereka hanya sedang menanti untuk mengusung mangsa.

Nasrudin bin Hassan
AJK PAS Pusat

Sunday, March 22, 2015

Risalah Dakwah. Siri 104

Risalah Dakwah. Siri 104

Jerat : Siapa Terperangkap

1. Sebahagian pihak bersikap prejudis terhadap Pindaan Enakmen Kanun Jenayah Syariah II (EKJS II) yang telah diluluskan di Dewan Undangan Negeri Kelantan pada 19 Mac 2015 yang lalu. Sedang ia adalah satu langkah murni Kerajaan negeri Kelantan kearah melaksanakan Syariat Allah swt sebagaimana perintah Allah swt : 

وَأَنِ احْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَن يَفْتِنُوكَ عَن بَعْضِ مَا أَنزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ فَإِن تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ أَنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ أَن يُصِيبَهُم بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ لَفَاسِقُونَ

Dan hendaklah engkau menjalankan hukum di antara mereka dengan apa yang telah diturunkan oleh Allah dan janganlah engkau menurut kehendak hawa nafsu mereka, dan berjaga-jagalah supaya mereka tidak memesongkanmu dari sesuatu hukum yang telah diturunkan oleh Allah kepadamu. Kemudian jika mereka berpaling (enggan menerima hukum Allah itu), maka ketahuilah, hanyasanya Allah mahu menyeksa mereka dengan sebab setengah dari dosa-dosa mereka; dan sesungguhnya kebanyakan dari umat manusia itu adalah orang-orang yang fasik.

Surah Al Maaidah : 49

2. Tidak kurang juga pihak yang berlapik alas bahawa mereka tidak bersetuju Private Members Bill (PMB) dikemukakan ke Parlimen bagi membolehkan Syariat Islam dapat dilaksanakan di negeri Kelantan khasnya kerana ia adalah jerat dari UMNO dan apabila PAS mengambil sikap yang tegas untuk terus mengambil perjalanan bagi membolehkan Syariat Islam yang tertangguh sejak 1993 dapat dilaksanakan, mereka anggap PAS telah masuk perangkap UMNO.

3. Yb. Datuk Seri Tuan Guru Hj Abdul Hadi Awang selaku Presiden PAS telah menegaskan bahawa tanggungjawab PAS memperjuangkan Islam dan berusaha untuk memastikan Syariat Islam ini dapat dilaksanakan di bumi bertuah ini. Tugas dan tanggungjawab PAS membentangkannya di Parlimen. Sementara PMB adalah mekanismenya. Adapun persoalan berapa ramai Ahli Parlimen yang akan menyokong dan Ahli Parlimen mana yang tidak menyokong adalah persoalan kedua. Kita mendoakan agar Allah swt memberi hidayahNya kepada ahli - ahli Parlimen untuk menyokong PMB yang bakal dikemukakan.

4. Tidak timbul isu jerat dan perangkap. Sebaliknya kita senantiasa berhati - hati kerana memahami bahawa jerat dan perangkap musuh sememangnya dipasang pada bila - bila masa malah sejak awal Islam diperjuangkan. Kita juga mohon pedoman dan pandu arah dari Allah swt agar meloloskan kita dari perangkap yang dimaksudkan. Namun, kita tidak boleh berhenti dari berjuang dan berusaha untuk mendaulatkan Syariat Islam ini semata - mata kerana menyedari ada perangkap yang dipasang. 

5. Jerat dan perangkap musuh ini bukan perkara baru. Ia telah dipasang di sepanjang jalan perjuangan Islam ini sejak hari pertama ia digerakkan oleh Nabi saw. Kita semua tahu bahawa Nabi saw tidak pernah berhenti dari berjuang, sebaliknya terus mencari jalan agar Islam dapat didaulatkan. Kini kita punya sedikit ruang untuk membentangkan PMB di Parlimen maka ruang itu dimanafaatkan. PAS tidak rugi apa - apa dalam isu PMB ini. Jika ianya disokong maka Alhamdulillah, hasrat PAS berjaya. Jika ia tidak disokong, maka sekurang - kurang PAS telah menunaikan tanggungjawab membawanya ke Parlimen sebagai tempat membuat dan meluluskan undang - undang dalam negara ini dan Insyaallah PAS tidak akan berhenti di situ.

6. Kita telah bersedia untuk membawa PMB bagi membolehkan Akta 355 dipinda dengan sokongan simple majoriti Ahli Parlimen. Sehubungan dengan itu, kuasa mahkamah syariah diperluaskan dan membolehkan sebahagian hukum Syariat Islam dapat dilaksana. Sama - sama kita doakan agar Allah swt buka pintu hati ahli - ahli parlimen untuk menyokong khasnya dari kalangan ahli parlimen muslim tanpa mengira dari parti mana ia wakili. Kita tidak boleh menanti semua orang berjanji mahu menyokong, barulah kita mahu membentangnya kerana kita tidak tahu sampai bila untuk semua ahli parlimen boleh berjanji untuk menyokongnya.

7. Saya setuju langkah PAS untuk  bentangkan terlebih dahulu PMB di Parlimen bagi sessi Mac - April ini. Sekurang - kurangnya untuk bacaan kali pertama. Insyaallah bacaan kali kedua boleh dibuat pada sidang akan datang. Ianya perlu di bawa ke Parlimen bagi membolehkan ahli - ahli Parlimen kita mengemukakan hujjah, berbahas dan menerima hujjah balas lalu memberikan pencerahan yang wajar di Dewan Rakyat tempat menggubal undang - undang. Harapan kita setelah hujjah kita didengar oleh mereka samaada muslim atau non muslim, terbukalah pintu hati mereka untuk menerima Syariat Islam yang indah ini.

8. Kalau kita tidak membentangnya, ertinya tertangguh lagi hasrat perlaksanaan Syariat Allah swt di bumi Kelantan yang telah kita kuasai sejak 1990 yang lalu. Sehabis daya kita mahu menghormati dan mengambil ruang demokrasi bagi membolehkan Syariat Islam ini dapat dilaksanakan. Kita masih menaruh harapan pada ruang demokrasi negara untuk memberi laluan kepada hasrat perlaksanaan Syariat Islam sementara ruang masih terbuka. Sungguhpun begitu, perjuangan Islam ini tidak akan berhenti di sini kiranya pintu demokrasi ditutup atau demokrasi tidak berlaku adil terhadap Islam.

9. Terdapat pihak yang mempersoalkan kenapa tidak UMNO sahaja yang membawa usul pindaan Akta 355 itu ke Parlimen jika mereka ikhlas mahu menyokong EKJS II sebagaimana ucapan wakil UMNO di DUN Kelantan baru - baru ini. Benar ! Begitulah selayaknya. Namun kita tidak boleh menunggu UMNO buktikan keikhlasan mereka apatah lagi untuk kita bergantung kepada keikhlasan mereka . Wallahu A'lam, bagaimana pendirian UMNO sekarang terhadap Syariat Islam setelah mendengar ucapan wakil UMNO di DUN Kelantan tempohari, tetapi berdasarkan rekod lama mereka, PAS tidak boleh bergantung harap kepada mereka. Sementelah perlaksanaan Syariat Islam ini adalah perjuangan kita, bukan perjuangan mereka.

10. Insyaallah, apa yang saya mahu tegaskan dalam risalah yang agak panjang ini ialah :

a) PAS tidak rugi apa - apa jika membawa PMB ke Parlimen. Andai ia disokong, Alhamdulillah kita berjaya. Andai ia ditolak maka kita telah berusaha.

b) PAS tidak boleh lengah dan tangguh setelah sekian lama EKJS II 1993 diluluskan di DUN Kelantan, sementara dunia dan masyarakatnya sangat memerlukan Syariat Islam.

c) PAS wajar mengambil kesempatan terbaik atas ruang yang dibuka dan mengharapkan semua ahli parlimen khasnya yang beragama Islam memberi sokongan.

Adapun Pakatan Rakyat boleh terus utuh dengan rakan tahaaluf menghormati PAS untuk mengangkat dasar perjuangannya. Sekurang - kurangnya pihak yang tidak bersetuju dalam DAP atau PKR boleh mengambil kaedah "bersetuju untuk tidak bersetuju" bukan mengugut dan bertindak menyingkir.

Nasrudin bin Hassan
Timbalan Pengerusi 1
Lajnah Dakwah PAS Pusat

Thursday, March 19, 2015

Sekali Serban di Lilit : siri 07

Sekali Serban di Lilit. Siri 07

Jangan Ugut PAS 

Oleh : Pendekar Sakti
www.perjuanganku.com

1. Saya tertarik dengan perjuangan PAS ini sejak saya berusia 14 tahun. Setahun kemudian, sejurus peristiwa Memali tanpa lengah saya menyertai PAS dengan penuh yakin dan semangat bersama para pemimpinnya untuk memperjuangkan Islam serta mendaulatkan Syariat Islam di bumi bertuah ini. Dasar dan prinsip perjuangan PAS lah yang menarik saya menyertainya.

2. Merentas pelbagai cabaran mahupun rintangan, PAS tidak pernah mengalah mencari ruang dan peluang untuk memastikan Islam dapat dilaksanakan. Gerakan Tarbiyah, Siasah dan Dakwah secara umum dan khusus dilangsungkan tanpa bosan dan jemu. Semua pemimpin dan anggota PAS  bangga dengan Islam yang didokong. Penat lelah dan perit getir dijadikan mehnah (tribulasi) dan ibtila' (ujian) yang memulangkan pahala kepada pejuang yang ikhlas menggalas amanah.

3. Menyusur belukar perjuangan di denai politik ini, PAS pernah ditinggalkan DAP diera Barisan Alternatif kerana tidak boleh menerima Syariat Islam yang diperjuangkan oleh PAS. Walhal sebelum DAP menyertai Barisan Alternatif bersama PAS, mereka telah menyedari bahawa PAS adalah sebuah parti yang memperjuangkan Islam. Tidak lama kemudian DAP dan PAS bersama lagi dalam Pakatan Rakyat. Jua diketahui umum bahawa PAS tidak pernah menukar arah perjuangan jauh sekali memadamkan prinsip dan dasar perjuangannya meskipun melakukan beberapa pendekatan baru bagi memudahkan masyarakat memahami perjuangan Islam yang dibawa oleh PAS.

4. Mutaakhir ini, DAP seperti mencari alasan bagaimana untuk mereka sekali lagi mengangkat kaki meninggalkan PAS. Ternyata isu perlaksanaan Syariat Islam dipilih untuk menjadi turning point bagi mewajarkan langkah yang mereka ambil. Kesalahan dan beban angkara cuba dihempas ke atas bahu PAS dan seluruh anggotanya. Seiring dengan situasi ini, mereka bersama juaknya telah kumandangkan irama berjudul "Hudud adalah Perangkap UMNO" sedang mereka tahu dari awal lagi bahawa PAS memperjuangkan Syariat Islam dan tidak mungkin meluruhkannya dipertengahan jalan. Bahkan sebelum wujudnya Pakatan Rakyat, Syariat Islam telah dikanunkan di Kelantan dan Terengganu tatkala PAS menerajui dua negeri tersebut.

5. Saya sarankan supaya DAP cari hujjah lain untuk dijadikan modal pusingan guna merasionalkan tindakan mereka. Jangan guna point Perlaksanaan Syariat Islam untuk ugut PAS kerana sebelum DAP menyertai Pakatan Rakyat bersama PAS, mereka telah sedia maklum bahawa Perlaksanaan Syariat Islam ini adalah nadi perjuangan PAS. Bagaimana hari ini mereka merencana untuk 'melafaz talak' kepada PAS hanya kerana PAS mahu melaksanakan Syariat Islam di Kelantan ? Demi Allah, untuk melaksanakan Syariat Islam ini, PAS tidak perlu merayu kepada DAP agar jangan meninggalkan PAS kerana PAS sudah biasa ditinggalkan oleh DAP. PAS sudah biasa mengurus 'hidupnya' tanpa DAP. Apatah lagi untuk melutut dihadapan DAP membujuk bodek agar PAS tidak ditinggalkan. PAS telah dewasa sebagaimana DAP juga telah dewasa dipentas politik Malaysia ini. Merayu, membodek dan membujuk hanya merenyokkan maruah dan izzah PAS serta kepimpinannya.

6. Agak menarik suasana di DUN Kelantan kelmarin. Wakil UMNO mengalirkan air mata sewaktu bahas menyokong Pindaan Enakmen Kanun Jenayah Syariah II yang dibentangkan oleh YAB Menteri Besar. Sebagaimana saya tegaskan DAP jangan ugut PAS, maka demikian juga UMNO terlebih dahulu wajib buktikan "keikhlasan berairmata" itu agar Perlaksanaan Syariat Islam ini menjadi kenyataan di bumi Kelantan. Andai airmata mengalir namun langkah dan sikap UMNO tidak membantu Syariat Islam ini agar ianya dapat dilaksanakan di bumi Kelantan, pastinya 7 generasi akan mencela dan airmata itu hanyalah episod sebuah hipokrasi.

Sekian.

Monday, March 16, 2015

Perkongsian dari Parlimen : Siri 14

Perkongsian dari Parlimen : Siri ke 14

PENGURUSAN BENCANA

Tan Sri Yang Dipertua 

SISTEM AMARAN PERINGKAT TEMPATAN DALAM PENGURUSAN BENCANA

1. Terlebih dahulu saya mengambil contoh di beberapa buah negara membangun, fakta menunjukkan pelbagai bencana telah  berlaku samada secara semulajadi ataupun akibat daripada kecuaian manusia. 

�� Tragedi Kebocoran Gas Beracun di Bhopal, India (1984), 

�� Tragedi Kebocoran Tenaga Nuklear di Chernobyl, Ukraine (1986), 

�� Tragedi Tsunami di Selatan Asia (2004) 

dan pelbagai lagi, adalah contoh bencana yang telah mengorbankan lebih 2 juta nyawa menurut rekod yang dilaporkan.

Tan Sri Yang Dipertua 

2. Akhir-akhir ini di Malaysia juga telah berlaku bencana banjir lumpur yang teruk . Sebagai contoh berlaku di kawasan Lembah Bertam, Cameron Highland, Pahang pada Oktober 2013 dan disusuli dengan tragedi banjir besar di negeri Kelantan, Terengganu, Pahang, Perak, Johor dan Sabah pada penghujung tahun lalu. 

3. Sejujurnya, kita sebagai rakyat Malaysia harus meneliti hikmah atas teguran Allah SWT terhadap kita semua.

مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَا إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ

Tidak ada sesuatu kesusahan (atau bala bencana) yang ditimpakan di bumi, dan tidak juga yang menimpa diri kamu, melainkan telah sedia ada di dalam Kitab (pengetahuan Kami) sebelum Kami menjadikannya; sesungguhnya mengadakan yang demikian itu adalah mudah bagi Allah.

Surah Al Hadid : 22

لِّكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ

(Kamu diberitahu tentang itu) supaya kamu tidak bersedih hati akan apa yang telah luput daripada kamu, dan tidak pula bergembira (secara sombong dan bangga) dengan apa yang diberikan kepada kamu. Dan (ingatlah), Allah tidak suka kepada tiap-tiap orang yang sombong takbur, lagi membanggakan diri.

Surah Al Hadid : 23

Tan Sri Yang Dipertua

4. Tidak terlambat untuk saya sekali lagi merakamkan ucapan terima kasih kepada semua yang terlibat dalam operasi membantu mangsa-mangsa banjir di seluruh negera khususnya di kawasan saya, Temerloh, Pahang. Sesungguhnya semangat kemanusiaan yang ditunjukkan oleh rakyat Malaysia amat membanggakan dan kita berharap agar ia terus dipupuk dan dibaja bagi melahirkan perpaduan dan kehidupan yang lebih harmoni.


5. Dalam hal ini, saya ingin menyentuh mengenai sistem komunikasi amaran awal pra bencana. Ia penting sebagai salah satu persediaan menghadapi bencana dan maklumat yang diterima daripadanya mampu mengurangkan risiko atau meminimumkan mudharat yang lebih besar. 

6. Sebagai contoh banjir besar di Temerloh tempohari . Tanda aras di Kuala Tahan telah dibaca pada 27/12/14 dan bacaannya melebehi paras 1971. Kedalaman biasa Sungai Pahang ialah 5 meter. Banjir baru - baru ini pada tahap minima 10 meter dan maxima 28 meter.
Paras air di jalan Temerloh - Mentakab menyamai paras banjir 1988. Malangnya pihak Pengurusan Bencana negeri dan daerah tidak bertindak cepat dan berkesan walaupun amaran awal itu telah diketahui.

Tan Sri Yang Dipertua 

7. Saya melihat keberkesanan sistem ini bergantung kepada kebolehupayaan menganalisis, kecekapan aspek teknikal dan kefahaman yang menyeluruh terhadap risiko. Maklumat yang saya baca, terdapat beberapa buah negara yang telah membuktikan kecekapan penggunaan sistem komunikasi amaran awal tersebut. Contohnya, 

Pertama, Sistem Amaran Taufan Tropika di Cuba, 

Kedua, di negara Bangladesh yang telah berjaya mengurangkan efek bencana Taufan Sidr pada tahun 2007 dan 

Ketiga, di Tohoku, Jepun ketika berlaku bencana gempa bumi dan tsunami pada tahun 2011.

8. Dalam konteks Malaysia, usaha telah banyak dilakukan untuk berhadapan dengan risiko bencana, namun realiti yang berlaku menunjukkan ketidakcekapan dan ketidakmampuan kerajaan untuk mengurangkan risiko tersebut. Contohnya, penggubalan Akta Pemuliharaan Tanah 1960, Akta Kualiti Alam Sekitar 1974 dan Akta Perancangan Bandar dan Desa 1976. 
Begitu juga dengan projek-projek tebatan banjir yang diperuntukkan di bawah RMK Ke-8 dan RMK Ke-9.  

9.  Saya ingin memetik tulisan seorang Pensyarah Pusat Pengajian Komunikasi dan Multimedia, Universiti Utara Malaysia. Beliau mendakwa daripada satu temubual yang dilakukan kepada 22 orang mangsa bencana banjir lumpur di Cameron Highland (2013), hampir semua responden berpandangan bahawa dasar pengurusan bencana terutamanya aspek amaran yang menggunakan siren tidak berkesan.

10. Ini menunjukkan komunikasi peringkat tempatan dan komunikasi pelbagai peringkat masih belum menunjukkan keberkesanannya. Kita tidak boleh bergantung kepada penggunaan aplikasi media sosial, sistem automatik SMS dan laman sesawang sahaja kerana bencana boleh berlaku di lokasi pendalaman yang kurang atau tidak mendapat aksesibiliti internet.  Saya juga tekankan, ia bukan hanya fokus kepada pertambahan aset, malah latihan-latihan perlu juga dilaksanakan dipelbagai peringkat untuk meningkatkan tahap kesedaran dan kecekapan masyarakat.

Tan Sri Yang Dipertua 

11. Saya juga ingin menegur satu situasi yang tidak wajar berlaku di Pihak Pengurusan Bencana negeri mahupun daerah tidak melibatkan kami wakil rakyat dari pembangkang, samaada ahli parlimen mahupun ahli dewan undangan negeri ke mesyuarat pengurusan banjir. Kami juga perlukan maklumat serta tindakan yang betul, cepat dan tepat untuk membantu rakyat yang dilanda banjir tempohari. Saya harap dilain masa,  kami dilibatkan bersama untuk membantu rakyat yang kesusahan.

Sekian

Nasrudin bin Hassan
Ahli Jawatankuasa PAS Pusat
Ahli Parlimen Temerloh